Juan Pablo II ha abierto las velas, al mismo tiempo que ha asido fuertemente el timón de la barca. ¡Todo un ejemplo de equilibrio en el gobierno eclesial!

             Recordemos aquel momento fuerte del pontificado de Juan Pablo II, que tuvo lugar en mayo de 1998. Por primera vez, un Papa convocaba juntos a todos los movimientos eclesiales y nuevas asociaciones florecidas en el seno de la Iglesia Católica. Se acreditaron unos cincuenta movimientos, entre los cuales podemos destacar las Comunidades Neocatecumenales, Focolares, Renovación Carismática, Comunión y Liberación, Cursillos de Cristiandad, Comunidad de San Egidio, Schönstad, Comunidad del Emmanuel, Regnum Christi, etc.

              Es un hecho que la dinámica de los nuevos movimientos ha sido cuestionada por algunos sectores de la Iglesia, que entienden la vida eclesial desde unos marcos más estructurales, y juzgan negativamente la existencia de pequeñas comunidades dentro de la comunidad eclesial. Acusan a los movimientos de “hacer su guerra aparte", de "servirse" de las parroquias o de las diócesis como plataforma para sus actividades, de mantener una comunión con el Papa "puenteando" al obispo local, de constituir una Iglesia "cuasi paralela", etc., etc.

              Sin embargo, Juan Pablo II acogió e impulsó estos movimientos, corrigiendo en su discernimiento las posibles desviaciones: «Uno de los dones del Espíritu a nuestro tiempo -decía- es ciertamente el florecimiento de los movimientos eclesiales […]. Son un signo de la libertad de formas en que se realiza la única Iglesia, y representan una segura novedad, que todavía ha de ser adecuadamente comprendida en toda su positiva eficacia.» La llamada de Juan Pablo II a la Nueva Evangelización proponía la audacia de encontrar “nuevos métodos y nuevas expresiones” para transmitir el cristianismo en unos tiempos de secularización, sin aferrarnos apriorísticamente a métodos del pasado, ni aceptar lo nuevo por ser nuevo, sino aplicando el discernimiento evangélico: "por sus frutos los conoceréis" (Mt 7,16). Los frutos de dinamismo apostólico, conversiones, vocaciones, etc. hablan por sí solos. Juan Pablo II comprendió que un Papa no está para decirle a Dios cómo tiene que hacer las cosas. Al Espíritu Santo no se le puede meter en un jaula y esperar a que trine con nuestro sonete preferido. Dios es libre, y los discernimientos intraeclesiales deben dejar a un lado las ideologías personales, para reconocer con humildad los frutos del Espíritu Santo, allí donde se encuentren. Por otra parte, no parece de recibo acusar a nadie de falta de integración, cuando se comienza por no aceptar su carisma.

            La gran riqueza de la Iglesia Católica está tanto en su unidad (en lo dogmático), como en su pluralidad (en sus carismas). Por ello, Juan Pablo II ha sido el Papa del Catecismo al mismo tiempo que ha sido el Papa de los movimientos. En su estilo de gobierno se ha traslucido que no estaba dispuesto a buscar la "uniformidad” en detrimento de la "riqueza de espiritualidad".

            Juan Pablo II comprendió desde el primer momento que, igual que en la Baja Edad Media ocurrió con el monacato, o en la Edad Media con las órdenes mendicantes (franciscanos, dominicos, etc.), o como de forma similar tras la ruptura protestante surgieron órdenes que llevaron adelante la contrarreforma, o como de forma equivalente en el siglo pasado proliferaron las congregaciones religiosas asistenciales; en los actuales tiempos de secularización, Dios suscitaba los movimientos eclesiales. En cada momento histórico el Espíritu Santo hace brotar en el seno de su Iglesia aquello que más conviene para la tarea de la Evangelización.

             ¡Gracias, Santo Padre, por haber llevado a cabo esta delicada tarea de discernimiento, en medio de no pocas incomprensiones y resistencias!

- Al Espíritu Santo no se le puede meter en un jaula y esperar a que trine con nuestro sonete preferido

- Ni aferrarnos apriorísticamente al pasado, ni aceptar lo nuevo por ser nuevo, sino aplicar el discernimiento evangélico: "por sus frutos los conoceréis"